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- Dans la Bible, au début de la Genèse, la concorde règne entre les hommes parce qu’ils possèdent une langue unique. Mais lorsqu’ils entreprennent la construction d’une tour dont le sommet doit « toucher le ciel », Dieu les punit de leur témérité en créant une multitude de langues. Avec l’incompréhension surgissent alors la discorde et la guerre. - L’épisode de...
Certes, ce sont les faibles, la masse des gens, qui établissent les lois, j'en suis sûr. C'est donc en fonction d'eux-mêmes et de leur intérêt personnel que les faibles font les lois, qu'ils attribuent des louanges, qu'ils répartissent des blâmes. Ils veulent faire peur aux hommes plus forts qu'eux et qui peuvent leur être supérieurs. C'est pour empêcher...
Kant définit les "Lumières" comme un processus par lequel l'homme, progressivement, s'arrache de la "minorité". L'état de "minorité" est un état de dépendance, d'hétéronomie (1). Dans un tel état l'homme n'obéit point à la loi qu'il s'est lui-même prescrite mais au contraire vit sous la tutelle d'autrui. Altérité aliénante empêchant l'individu de se servir de son propre entendement....
Le rapport de ces deux concepts est-il fondé, ou bien ne s'agit-il que d'un jeu de mots propre d'ailleurs au français ? A propos du jeu de mots, notons que celui-ci appartient au domaine de l'esprit. Dans le mot d'esprit (an. der Witz) et ses rapports avec l'inconscient, Freud voit dans le jeu de l'enfant avec les mots...
Si l'animal ne s'aide pas d'outils c'est que ses organes lui suffisent généralement, sauf chez certains singes, dont le développement cérébral est suffisamment conséquent pour qu'ils puissent chercher d'autres moyens pour atteindre un but (usage de bâton, quoique cet usage soit souvent de circonstance, cf les analyses de Merleau-Ponty dans La structure du comportement, ou peut-être mimétique). II-L'homo faber. ...
S'il y a donc des esclaves par nature, c'est parce qu'il y a eu des esclaves contre nature. La force a fait les premiers esclaves, leur lâcheté les a perpétués." Mais ne nous y trompons point, il ne s'agit , ni pour Rousseau, ni pour Kant, de légitimer le fait de l' "esclavage" ou de la "minorité", mais,...
La diversité des langues sous le signe de la malédiction.On peut ici se référer à la Bible et plus particulièrement au passage de l'histoire de Babel. La diversité des langues est une punition infligée par Dieu aux hommes trop vaniteux de Babel. La diversité des langues annonce donc le chaos, la fin d'un ordre et l'impossibilité de l'harmonie....
Quelles sont les facultés particulières de l'artiste ? Ce qu'il crée, est-ce son imagination qui lui permet de le créer ? Ou faut-il considérer que sa création lui vient de l'extérieur (d'un ensemble de paramètres sociaux, spirituels, etc., qu'il ne fait que reproduire ; ou, d'un point de vue situé à un autre extrême, d'une inspiration divine qui dépasse les facultés...
On peut ici se référer à la Bible et plus particulièrement au passage de l'histoire de Babel. La diversité des langues est une punition infligée par Dieu aux hommes trop vaniteux de Babel. La diversité des langues annonce donc le chaos, la fin d'un ordre et l'impossibilité de l'harmonie. Avec la diversité des langues naît le brouhaha dépourvu...
Celui qui me ressemble, ce peut-être celui qui partage mes croyances, mes haines, mes folies. Et en effet, le critère de ressemblance désigne le semblable. Toutes les délimitations du domaine du "semblable" sont alors possibles. Spinoza butte sur un écueil: en posant comme irréductible la singularité des individus, on ne peut donner de critère universel de reconnaissance du...
Evidence de la diversité] La langue sert d'abord à communiquer, et c'est sans doute pourquoi, lorsque la communication devient impossible parce qu'un interlocuteur potentiel parle une langue différente, le sentiment de déception ou de frustration peut être intense : brutalement s'impose l'impression d'être réduit à l'impuissance. Si toutefois cette impression peut être ressentie dans des rapports entre individus, on...
- Créativité : faculté de créer, de produire des idées nouvelles ; disposition qui pousse à l'invention. HYPOTHÈSE: Proposition posée pour opérer un ensemble de déductions.Vendryès, dans son livre sur L'acquisition de la Science s'attache en une dernière partie à observer le mécanisme de la pensée. Autrement dit, il se préoccupe de saisir l'activité psychologique qui, entre autre...
INTRODUCTION. - On définit couramment la méthode expérimentale par le passage des faits aux lois. Mais que faut-il entendre par « un fait », et qu'est-ce que le qualificatif de « scientifique » ajoute à la signification de ce mot ? A. Le fait. - a) Etymologiquement, le mot « fait » désigne ce qui a été fait (factum),...
A. - De nos jours, plusieurs auteurs sont allés presque jusqu'à cette conception extrême. Tandis que l'un affirme «le pouvoir discrétionnaire de la personne sur sa propre destinée », un autre déclare qu'il appartient à chaque être humain de décider, dans une incertitude essentielle, de ses valeurs et de ses actions », et un troisième proclame que le...
L'intelligence se borne à percevoir les idées. Si les idées sont claires et distinctes, la volonté est déterminée à affirmer: si elles sont obscures et confuses, elle reste libre de juger comme il lui plaît ou de suspendre son, jugement. a) Cette doctrine est fausse dans son principe : elle pose que le jugement est un acte. de la...
Appartiendrait à l'humanité, au genre humain, tout animal possédant la raison. La raison serait alors la présence de l'universalité en chacun. Elle est considérée comme une unité première à laquelle tous les hommes participent : une unité immanente à la totalité des êtres qui en sont doués. Reprenant les réflexions de Marc Aurèle selon qui il y a « une...
Si l'on s'en tenait là, il faudrait en conclure que les sciences de faits, même si elles sont provisoirement acceptables, demeurent en partie incertaines. Elles reposent, au mieux, sur de hautes probabilités. . « Il semble évident que, si toutes les scènes de la nature changeaient continuellement de telle manière qu'il n'y ait aucune ressemblance entre deux événements, et qu'au...
Souvent les individus ne peuvent dire pourquoi ils trouvent une oeuvre d'art belle. Le beau serait indicible, il transcenderait le langage. En effet, comment décrire nos sensations en voyant la chapelle Sixtine ? S'il n'y a pas de langage, il ne peut y avoir de pensée. Mais il serait limité de s'en arrêter là. Le beau est un sentiment...
Or, cette réponse est moins facile qu'il paraît à première vue.C'est peut-être sur les hommes que l'histoire porte les jugements les moins sujets à caution. Sans doute, nous ne pouvons pas entrer dans la conscience d'autrui et atteindre les ressorts profonds de son activité. Mais dans la majorité des cas, au moins pour l'époque moderne, l'historien dispose d'informations...
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