Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas favorisé la disparition des religions ?

inventèrent divers moyens de rendre un culte à Dieu afin d'être aimés par lui par-dessus les autres et d'obtenir qu'il dirigeât la nature entière au profit de leur désir aveugle et de leur insatiable avidité. » La boucle est bouclée : Dieu ou les Dieux sont conçus comme des personnes, agissant dans un but, favorisant les hommes en échange d'un...

En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

► ... qui dévoile le monde. Bien sûr, une oeuvre est engagée lorsqu'elle exprime un parti pris et s'intègre dans une lettre ouvertement menée par son auteur. Mais cette perception de l'art engagé est beaucoup trop restrictive. Elle feint d'ignorer que toute oeuvre est un acte de dévoilement du réel et que l'artiste ne ressemble pas à Zeuxis, ce...

Les echanges favorisent-ils la paix ?

  a. De l'é à la rencontre, de la rencontre au dialogue : échanger, ne serait-ce que des biens, obligent les individus à sortir de leur milieu habituel(famille, village/ville, région, pays) et à rencontrer d'autres individus qui leur sont totalement différents (en apparence du moins). On peut alors penser que ces individus vont aller plus loin qu'un simple é de...

En quoi la littérature peut-elle favoriser le progrès social ?

Alors que dans aucun autre pays cette peine n'a ?t? autant discut?e, que nulle part il n'y eut autant de plaidoyers en faveur de l'abolition - ? la tribune parlementaire, parmi les juristes, comme dans la litt?rature, de Victor Hugo ? Albert Camus - , pourquoi a-t-il fallu pr?s de deux si?cles pour obtenir son retrait du Code...

Le dialogue favorise-t-il la recherche de la vérité ?

Oublier la dimension d'espace public de discussion et de confrontation d'idées comme condition du consensus.VI - LE POINT DE VUE DU CORRECTEURUne question technique qui implique une connaissance précise des mots et une culture tant philosophique que scientifique. Malgré le doute du rôle du dialogue dans la recherche de la vérité, le dialogue est-il l'équivalent du débat ou de...

Autrui favorise-t-il ma liberté ?

En revanche, une chose déterminée (attraper la grippe à ce moment précis, par contagion avec telle personne) ne pouvait pas ne pas arriver. Mais le déterminisme ne se réduit pas non plus à un fatalisme. Car pour le fataliste, ce qui «est écrit» doit se réaliser, quelles qu'en soient les causes. Au contraire, le déterministe postule que le...

Quel est le type de société que la technique moderne peut favoriser ?

La promesse technique s'est transformée en menace, ce que l'homme pourra faire à l'avenir n'a pas d'équivalence par le passé. Elle a fait apparaître de nouveaux devoirs. L'éthique antique est inopérante à l'heure de la technique. Aujourd'hui, les conséquences de certains actes ne seront visibles que dans quelques centaines d'années. L'exemple de la pollution, de la surexploitation des...

Faut-il favoriser la liberté de l'interprétation ?

Comme les lapsi et autres actes manqués, ils prennent forme à l'occasion d'un relâchement de la vigilance de la conscience. L'inconscient renferme des pensées refoulées que la conscience ne peut, pour des raisons essentiellement morales, regarder en face, celles-ci saisiront toute occasion de refaire surface sous une forme détournée, masquée. L'analyse de Freud repose sur la différence entre le...

Le développement matériel et technique de la civilisation favorise-t-il nécessairement le progrès moral ?

Mais les jugements qui ont été portés sur ces progrès matériels, et en particulier sur la question de savoir s'ils apportent une contribution effective au développement de la civilisation sous son aspect moral et à la libération de l'homme, ont été très divers.B. - Il est pourtant incontestable qu'en un sens ils représentent pour l'homme un gain positif....

L'ère informatique favorise-t-elle la communication ?

Internet me permet d'ouvrir un nombre infini de fenêtres sur d'autres gens, d'autres cultures, d'autres langues, d'autres pays, et ce, sans sortir de ma chambre. Il me permet de trouver des personnes qui partagent mes intérêts, me faire de nouveaux amis sans tenir compte de contraintes spatiales.   [La véritable communication n'est pas affaire de technique. L'ère informatique n'améliore en...

La liberté du commerce favorise-t-elle le bien universel ?

La concurrence favorise-t-elle l'égalité ?

L'expansion économique favorise-t-elle la liberté ?

La profusion des informations favorise-t-elle l'information ?

Les échanges mis en place par le marketing favorisent-ils la liberté ?

La poésie vous semble-t-elle être un genre propre à favoriser l'évasion? vous appuierez votre répons

Il n'existe plus de thèmes privilégiés. Tout est sujet au beau et à l'art. On n'a plus besoin d'échappatoire. Ainsi grâce à cet élan de réalisme, la poésie ne devient plus évasion vers un monde plus beau mais évasion vers ce même monde, un monde fait aussi de laid. Et c'est paradoxalement cette laideur qui fait la beauté...

Le dialogue favorise-t-il la recherche de la vérité?

- Idem pour la musique : « Par ces réflexions sur la musique j'ai tâché de prouver que, dans une langue éminemment universelle, elle exprime d'une seule manière, par les sons, avec vérité et précision, l'être, l'essence du monde », Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation. III. Un chemin courbe et sinueux, voire multiplea) Le rôle du...

En quoi l'art peut-il favoriser la liberté ?

L'actualité nous a récemment appris qu'on pouvait être écrivain, vivre à la fin du XXe siècle, dans l'une des plus anciennes démocraties d'Europe, et mettre, par la seule publication d'un roman, sa vie en péril : S. Rushdie se cache encore des tueurs venus d'Iran comme naguère Voltaire s'efforçait de rejoindre la Suisse pour échapper à l'Église et...

En quoi la nuit favorise-t-elle le désir d'excès et l'affirmation de liberté ?

Comment la science favorise-t-elle l'idée de matière ?

-C.) ; b) la constitution de la logique formelle, instrument de connaissance, avec Aristote ; c) l'élimination de la finalité et des « formes substantielles » accordant à la nature des buts quasi-intentionnels. Ce fut l'oeuvre du XVIe et du XVIIe siècle, particulièrement de Pascal et de Descartes : d) l'extension du mécanisme et la constitution du déterminisme (XVIIIe et XIXe...