- Sujet : Comment sait-on qu'un autre être est conscient ?
- Concepts : Comment - sait-on - qu'un - autre - etre - est - conscient - - 10130 -
- Extrait du corrigé : La première partie voudrait
donc définir une forme de conscience spécifiquement humaine conscience
qui peut se penser elle-même -, ce qui permettra de déterminer certaines
exigences que l'on a pour déclarer qu'un être est conscient.
Bergson, L'évolution créatrice
Comment n'être pas frappé du fait que
l'homme est capable d'apprendre n'importe quel exercice, de fabriquer
n'importe quel objet, enfin d'acquérir n'importe quelle habitude
motrice, alors que la faculté de combiner des mouvements nouveaux est
strictement limitée chez l'animal le mieux doué, même chez le singe ? La
caractéristique cérébrale de l'homme est là. Le cerveau humain est fait,
comme tout cerveau, pour monter des mécanismes moteurs et pour nous
laisser choisir parmi eux, à un instant quelconque, celui que nous
mettrons en mouvement par un jeu de déclic. Mais il diffère des autres
cerveaux en ce que le nombre des mécanismes qu'il peut monter, et par
conséquent le nombre des déclics entre lesquels il donne le choix, est
indéfini. Or, du limité à l'illimité il y a toute la distance du fermé à
l'ouvert. Ce n'est pas une différence de degré, mais de nature.Radicale aussi, par conséquent, est la différence entre la conscience de
l'animal, même le plus intelligent, et la conscience humaine. Car la
conscience correspond exactement à la puissance de choix dont l'être
vivant dispose ; elle est coextensive à la frange d'action possible qui
entoure l'action réelle : conscience est synonyme d'invention et de
liberté. Or, chez l'animal, l'invention n'est jamais qu'une variation
sur le thème de la routine.
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