- Sujet : Qu'est-ce que le réel ?
- Concepts : Qu'est-ce - que - le - reel - - 1618 - realite -
- Extrait du corrigé : Quels critères donner au Réel ? Ce sont
des questions qui accompagnent inévitablement toute entreprise de
définition du Réel, et qu'il faudra prendre au sérieux.
On pourra choisir
d'élaborer une définition du Réel ou bien pour lui-même, de manière
positive, ou bien de manière négative, par opposition à d'autres
concepts comme par exemple le concept d'imaginaire.
Références utiles :
Descartes,
Méditations métaphysiques
Freud, Cinq leçons
sur la psychanalyse (et notamment la cinquième leçon), et Introduction à la psychanalyse, deuxième partie (sur le « principe
de réalité »)
Textes à utiliser :
Platon,
Timée
« Existe-t-il un feu absolu et en soi, et tous les objets dont nous ne
cessons de parler ont-ils en même façon chacun leur être absolu et en
soi ? ou bien au contraire tous les objets que nous voyons et tous ceux
dont le corps nous permet d'avoir la sensation sont-ils les seuls à
posséder une telle vérité ? n'en existe-t-il jamais d'autres que ceux-là
en aucune façon et est-ce en l'air que nous parlons chaque fois que nous
disons qu'il y a une forme intelligible de chaque objet et n'est-ce là
qu'un mot ? (...) Voici comment pour ma part j'exprime mon suffrage : si
intellection et opinion vraie sont deux genres distincts, ces formes qui
ne peuvent être objets de sensation, mais seulement de pensée ont
absolument l'existence en soi ; mais si, au contraire, comme il paraît à
certains, l'opinion vraie ne diffère en rien de la science, il faut
admettre que tout ce que le corps nous permet de sentir est on ne peut
plus certain. »
Aristote, Physique,
II, 1
« Mais que la
nature existe, il serait ridicule de s'employer à le montrer. Il est
manifeste, en effet, qu'il existe beaucoup d'étants de ce genre, et
montrer ce qui est manifeste par le moyen de ce qui n'est pas manifeste,
c'est le fait de quelqu'un qui n'est pas capable de distinguer ce qui
est connaissable par soi et ce qui ne l'est pas par soi (qu'il soit
possible d'être dans une telle situation est assez évident, en effet
quelqu'un qui est aveugle de naissance pourrait faire des syllogismes
sur les couleurs), de sorte que de telles gens raisonnent nécessairement
sur des mots, mais ne pensent rien ».
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