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Sujet : La mort est-elle la vérité de l'existence ?

Extrait du corrigé : our le biologiste Atlan, la mort est le seul projet reconnaissable des êtres vivants : c'est au moins l'état vers lequel ils se dirigent tous. Cependant, cette prise de conscience ne hante peut-être que l'être humain, dont l'existence est une lutte contre cette vérité à laquelle il ne peut se soumettre. 1. Une vie préoccupée* Prendre le petit-déjeuner, ranger le bureau, passer au pressing - la vie se présente souvent comme un ensemble de tâches à accomplir, les petits soucis quotidiens. Le monde est vécu sous la forme de la préoccupation, c'est-à-dire que je suis toujours déjà occupé à quelque chose : ce sont les choses, quand elles se présentent à moi comme des indications - des signes de choses à faire (même la chaise m'incite à m'asseoir, par exemple) - qui fixent mon emploi du temps. * Heidegger parlait en ce sens du « monde ambiant » qui se présente comme un ensemble d'outils, c'est-à-dire à la fois ce qui est à disposition (« à portée de la main », utilisable et manipulable) et ce qui se présente comme un réseau ou système de renvois (notamment parce qu'une chose à utiliser renvoie à ce que je vais faire avec et à tout ce qui rend possible son utilisation). * S'il y a toujours quelque chose à faire, quelque affaire à régler - dans ce monde du souci quotidien -, l'existence se fait sur le mode de la dispersion et non du recueillement : aucune décision véritable n'est jamais prise par personne et c'est assez rassurant car il suffit de se reposer sur la marche du monde qui continue à «fonctionner». 11. Des situations-limites* Dans l'angoisse, surgit un autre rapport au monde : si la peur a un objet déterminé, l'angoisse est angoisse devant rien. Alors que dans le monde ambiant tout est déterminé comme ceci ou cela (on parlera alors - à la suite de Heidegger - des « étants », qui répondent à la question « qu'est-ce que c'est?

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