- Sujet : Que puis-je appeler " Mes idées " ?
- Concepts : Que - puis-je - appeler - " - Mes - idees - " - 19373 -
- Extrait du corrigé : Ainsi, abstraction
faite de ce qui est pensé, des objets pensés, il reste la forme subjective,
c'est-à-dire la nature spirituelle de ces pensées qui seule peut être tenue pour
certaine parce que je l'éprouve à même mon être. Ainsi je peux douter de
tout sauf du fait même que je suis en train de douter. Autrement dit, Descartes
promeut la conscience, le fait de penser en se sachant penser, comme le modèle
de toute vérité.
b)
« Mes idées », de purs éléments
subjectifs déterminé par la conscience que j'en ai
Les idées ne sont donc pas, comme
pour Platon, l'être en soi des choses que je parviendrait à saisir
dialectiquement, mais elles sont ce qui se manifestent à ma conscience et cela,
peu importe ce dont elles sont idées ou ce qu'elles représentent : « Par le
nom d'idée, j'entends cette forme de chacune de nos pensées, par la perception
immédiate de laquelle nous avons conscience de nous-mêmes » (méditation II).
C'est donc dans un rapport conscient à sa pensée que l'esprit a des idées.
Je peux donc appeler mes idées toute les pensées dont
j'ai conscience.
Transition :
·
Des idées sont donc miennes pour
autant qu'elles sont circonscrites par la subjectivité, par la conscience que
j'en ai : elles sont « comme les images des choses », c'est-à-dire qu'elles
désignent les choses telles qu'elles sont pour moi qui les pense, elles
constituent l'être sur le mode de la subjectivité, et sont donc plus certaines
que ce qu'elles représentent. Exemple : je ne peux douter avoir l'idée d'une
chimère (je ne peux remettre en cause qu'il s'agit d'un fait de ma pensée
sans remettre en cause mon être même).
·
Cependant,
avec Descartes, mes idées ne me permettent pas d'aller au-delà de
l'appréhension réflexive du cogito : seul le détour par Dieu peut garantir
la validité du passage de la connaissance subjective à la connaissance
objective, de mes idées à ce qu'elles représentent.
·
Problème :
comment s'opère le passage de mes idées à leurs objets ?
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