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Extrait du corrigé : L'état de société est une nécessité pour chacun qui peut ainsi seulement développer ses propres dispositions, mais chacun recherche aussi l'isolement de ses semblables pour garder le sentiment de pouvoir tout diriger à sa guise. Autrui s'oppose à la libre tendance de chacun à suivre ses propres penchants. Cette résistance que nous exerçons les uns vis à vis des autres éveille nos propres forces pour surmonter la paresse, et chercher le pouvoir de domination. Le tissu social se forme par l'antagonisme d'intérêts. Chacun lutte contre ses semblables pour se frayer sa propre place. Ce n'est pas de bon gré que nous vivons en société, mais par nécessité ou contrainte. L'homme peut être défini par son asociale sociabilité. L'état idyllique de concorde, de paix, d'harmonie et d'amour, pour être un bel idéal, n'en est pas moins pratiquement impossible. Une existence douce ressemblerait à celle d'un trou-peau domestique, et l'homme ne tendrait pas vers la fin de sa propre nature d'être raisonnable. Les "mauvais" penchants de l'homme (l'intérêt, l'égoïsme, le goût du lucre, la passion du pouvoir, la vanité, etc.
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