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Sujet : La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les hommes ?

Concepts : La - diversite - des - langues - est-elle - un - obstacle - a - l'entente - entre

Extrait du corrigé : Evidence de la diversité] La langue sert d'abord à communiquer, et c'est sans doute pourquoi, lorsque la communication devient impossible parce qu'un interlocuteur potentiel parle une langue différente, le sentiment de déception ou de frustration peut être intense : brutalement s'impose l'impression d'être réduit à l'impuissance. Si toutefois cette impression peut être ressentie dans des rapports entre individus, on constate qu'elle est purement hypothétique si l'on s'intéresse à des relations entre peuples. Il est clair en effet que, quelles que soient leurs langues, les peuples parviennent toujours à se comprendre. Faute de quoi on serait obligé de penser que, par exemple, des conflits sérieux, des guerres, peuvent être provoqués par de simples différences de langues, ce qui semble, par chance, ne jamais avoir eu lieu dans l'histoire de l'humanité...La différence des langues n'est en effet qu'un élément parmi bien d'autres dans ce qui fait la différence des peuples, et cet élément n'est pas forcément le plus important (ou le plus lourd de conséquences), même s'il peut sembler le plus immédiatement perceptible. On doit aussi tenir compte des différences des moeurs, des religions, des coutumes, des organisations politiques, des idéologies et des mentalités - pourquoi pas, à un niveau plus anecdotique, de la différence des cuisines, des vêtements, des formes de politesse ? En d'autres termes, la différence des langues fait partie d'une différence plus générale, qui est celle des cultures.C'est bien pourquoi il semble difficile d'admettre que, sous prétexte de favoriser l'entente entre les peuples, on devrait élaborer une « langue universelle ». Celle-ci, d'une part, ne ferait que favoriser une communication qui s'opère même en son absence, et d'autre part, ce qui est plus sérieux, elle briserait la relation existant entre langue et culture, faisant des peuples les utilisateurs d'une langue sans racines, utilisée à de seules fins de communication fonctionnelle mais incapable de véhiculer la « mémoire » de chaque peuple et entraînant de la sorte une perte d'identité collective. Cette perte risquerait elle-même de mener à des réactions agressives, et l'on constate que, sous prétexte de faciliter l'entente comme communication, on empêcherait l'entente comme concorde entre tous les peuples.

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