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EXEMPLES DE RECHERCHE
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« Ce n'est pas par la satisfaction des désirs que s'obtient la liberté, mais par la destruction du désir. » Épictète, Entretiens, vers 130 apr. J.-C. « Pendant le sommeil, [...] la partie bestiale et sauvage [de notre âme] ne craint pas d'essayer, en imagination, de s'unir à sa mère, ou à qui que ce soit, homme, dieu ou...
S'il ne doit pas dépendre des circonstances extérieures, il doit dépendre de nous. Le bonheur causé par la chance, la bonne fortune, est source de toute les illusions : C'est une illusion de croire que l'on sait exactement ce qui produit le bonheur ; c'est une illusion de croire que l'on tient là un contentement durable ; c'est une illusion de croire que...
Le sens est la manière de penser : on dit de quelqu'un qu'il a du bon sens lorsqu'il a la faculté de mener une réflexion. « Commun » est relatif au plus grand nombre. Les « préjugés de sens commun » évoquent donc une opinion non fondée un jugement qui s'orinte dans la direction où va le plus...
I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ? C'est un sujet classique sur la question de la valeur cognitive de la perception. Nos sens nous trompent-ils ? Ou est- ce les jugements que nous portons sur nos perceptions qui font de celles-ci des connaissances ? Enfin, quand bien même notre perception serait trompeuse, ne peut-on pas dire qu'elle est connaissance ? II...
2.2 La recherche du bonheur s'identifie plus à une quête morale qu'à une poursuite du plaisir. La recherche du bonheur s'inscrit dans la durée et non dans l'instant comme celle du plaisir. La finalité est de nature morale et non sensible. « Le bien pour l'homme consiste dans une activité de l'âme en accord avec la vertu, et, au cas...
..). La nation est une union d'individu sur des fondements historiques et langagiers. Une nation se définit en effet par la pratique d'une même langue, elle est d'autant plus soudée que les individus qui la constituent pratiquent une même langue. En ce sens, l'appartenance nationale est avant tout l'appartenance à une communauté largement définie et soudée par de...
Ainsi, pour Watson, l'âme ne serait qu'une invention de l'église pour s'assurer la soumission des individus. Pour le courant dit "matérialisme", l'humain n'est que du physique. L'âme ne serait en fait que des fonctions physiologiques du cerveau et tout autre principe immatériel n'existe pas. III L'humain comme phénomène complexe ne se réduit pas au dualisme corps-esprit Pourtant, la séparation de...
S'agirait-il de prendre pour modèles ces hiboux que Baudelaire nous montre figés dans leur immobilité et devons-nous admettre sans réserves que « L'homme ivre d'une ombre qui passe Porte toujours le châtiment D'avoir voulu changer de place » ? Il ne le semble pas. Car le bonheur suppose une certaine vivacité de désirs et l'homme blasé est, à tout...
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